就是楊小禎（小禎不寫愛情）

「老闆，這裡好漂亮喔，以前我怎麼都沒發現。」
「很多人都這樣說，妳不是第一個，妳們都會一直駛一直駛。」
我聽著泰雅風情老闆劉文中那帶著些許的原住民口音說著「一直駛一直駛」時，忍不住笑了起來。

跑採訪這麼多年，想要遇到一個讓自己真的很喜歡的地方、認識一個讓自己很感動的老闆，或是交到一個朋友，其實是很難的事。而那一天，在睡眠嚴重不足的那一天，我在苗栗泰安的「泰雅風情」深深被感動了。

找到泰雅風情其實是費了好大的功夫，甚至有一度陷入絕望中。
因為接了otop特色網的採訪，當初編輯在電話中跟我說只是去苗栗泰安補拍一張照片(因前一天我要去台中採訪，想說隔天回台北時可以去泰安補一張照)。所以秉持著攝影師拍就好，我不用寫稿那很簡單的想法，我就答應了。
沒想到卻是我痛苦的開始。

首先，編輯預定要補拍的店家，竟然是要採訪的，而且還要多寫一篇人物報導。這就算了，在我打電話去聯繫時，老闆告訴我，她們現在沒有對外開放了，也暫時沒有生產商品。
因為一定要介紹泰安鄉的店家，而且是原住民的手工藝品，所以我照著編輯給我的泰安鄉公所的工商名錄再去篩選一家店家，由於要採訪老闆當地方特色人物的報導，我根本不敢馬虎，覺得至少要有代表性，所以每家店、每位老闆的背景都有認真查資料。

首先我鎖定象鼻部落的苗栗原住民工藝協會，負責人要我傳企劃過去，我也寫了，然後她說我要去的那天她剛好不在部落，原本想說那要不要提早一天去呢？又打去數次想確認，卻找不到人，接著請接電話的先生幫忙留言請她回電，沒下文。沒法可想，我請那位先生是否可以幫忙推薦其他原住民工作室，他卻告訴我：「台灣做的好沒幾家，我沒辦法推薦。」
為了傳內容、等候回音，我整整浪費了兩天時間。（就算拒訪也要說一聲吧，何苦這樣沒消沒息，讓人家沒辦法做事。）

此路不通，很好。
我又找到另一位原住民退休警察，據說他收藏很多原住民傳統生活用具，也整合部落資源、開發商品，打電話聯繫時他很爽快答應了，但再問，他竟然說他搬到大湖了，真是晴天霹靂。由於出發在即，我無法再等待，只好照著工商名錄逐一打電話，沒想到這工商名錄也太久沒更新了吧，打去不是「沒在做了」，就是空號、號碼錯誤，或者是沒人接。
當時我真的有股想吶喊的衝動，難道原住民都這麼隨性嗎？（不過，轉念一想，我想是錯怪他們了，因為原住民工作室真的不好經營，尤其泰安鄉連年風災、水災，土石流、落石路斷，遊客數受到影響，上山的人也未必會買這些手工藝品，不去做別的真的很難討生活吧！）

出發前一天晚上十點多，我終於找到了泰雅風情的劉文中先生。
原本不知道那是一個什麼樣的地方，到了的時候，我真覺得自己真是好運，我想這是上天賜給我的，讓我連連碰壁的目的就是要我去發現這個地方。

坐在露天座位區等待劉先生從田裡（他的立體草莓園）回來的時候，我雖然因為六點多就起床而很想睡覺，可是眼前寧靜的山色，還有很舒服的山風，讓我想起了望鄉部落。在望鄉的日子，大概就是這樣吧！什麼事都可以不想，眼前只有山。

劉先生有著原住民的幽默感，或許因常年住在桃園的關係，他沒有很重的原住民口音，所以有一度我懷疑他不是原住民，當我問他：「您是泰雅族人嗎？」
他笑著說：「是啊！我是存款不足啦。」接下來的訪談，他也不時發揮他的幽默感，讓我忍不住哈哈大笑。
一邊看他沖著咖啡，然後在他一聲「我們去外面坐，自己的杯子自己拿。」令下，我把自己的杯子端到底下一層、半露天的座位區時，風吹得更讓人覺得舒坦了。

他告訴我，這是他的「隨想天地」的第一部份，就是「泰雅風情」。
他笑著說，十四年前他產生這個夢想時，他的弟弟問他打算從哪裡著手，他說：「我想從咖啡開始。」
弟弟說：「咖啡苦，茶葉澀，人生更苦澀。」
不過，他還是開始了慢慢營造的工作，一直到五年前父親過世，他才提前回來築夢。

這中間我們聊了很多，然後他帶我去看他的雕刻作品。
當中有一件作品叫做「無奈」，是刻著一位泰雅族人背著酒罐。
「原住民的生活方式比較簡單，下山工作無法適應城市的生活，回到山上卻又失去傳統生活，只好用酒精自我麻醉。」劉先生說，有時候看到山上有人喝醉酒倒在路邊，就是原住民。
聽他這樣說的時候，我想起了乜寇寫的文章，也有提到喝酒與原住民之間的關係。在他雕刻作品那張開口好似要吶喊的泰雅人中，我彷彿感受到了這無奈，忍不住就一陣心酸。
旁邊的作品「尋找」，是依照木頭原本的形狀去雕刻出一名攀岩的泰雅族人，以翻山越嶺來表現出他想尋找公理正義的心情，期望迎接好的、新的事物。這作品我也相當喜歡，愈看愈有味道，不過已經被人家訂走了。
另外，我也欣賞了他的未完成品「搶親」，還有正在雕刻中的、很像怒髮衝冠的半成品。

今年開張的民宿「竹雲居」，位在雕刻工作室二樓，共有五間，都附有閣樓，我進去參觀，覺得環境很清幽，最棒的是外面就是翠綠的山巒，如果可以的話，我真想找個時間去度度假。

以下是我所寫的採訪稿，將會在OTOP特色網（http://www.otop.org.tw/）中登出。這是我第一次將自己為工作寫的稿子貼在部落格上，因為以往總覺得要有所區別，部落格是鬼叫亂扯的地方，且寫給雜誌的就是雜誌用啊，但是這次我決定貼出來。當然不是因為覺得寫得好（我是擔心寫得不夠好），而是因為我想叫我再寫一次，我也寫不出來了。

如果可以，希望大家都可以看看。


地方特色人物──劉文中（達勞‧比甯）
「14年前，我做了一個夢，一個隨想天地的夢。」泰雅風情的老闆劉文中一邊說著，一邊緩緩地以濾泡式的煮法為我們沖出一杯甘醇的咖啡，坐在青山環繞的空間中，我走進他的夢中，而這個夢是隨想天地的第一個部分--泰雅風情。
常年住在桃園的他，原本規劃兩年後要回故鄉圓墩部落圓夢，但因為父親過世，這個夢提早在5年前開始落實。期望塑造出一個泰雅族與山為伍的山居環境的他，利用取自大自然的木頭製作桌椅、欄杆，並順應環境地形去打造出一個多層次的空間。從停車場步上階梯首先來到的是露天棧台休憩區，這兒是擁抱山水景致的好地方；進入室內後，滿室的咖啡香繚繞，劉文中的木雕作品為伴；再從另一個門步下階梯，即來到了半露天的庭園區。山風徐徐吹來，劉文中笑著說：「無竹令人俗，我在旁邊種了幾棵竹子。」其實，種竹子的目的不單是附庸風雅，劉文中所想要呈現的是，竹子對於泰雅族人的生活意義，比方族人會用來蓋房子、製作器皿、挖竹筍為食等。也因此，在他隨想天地的第二個計畫「竹雲居」中，就是要結合民宿及泰雅文化館，透過他的雕刻作品及住宿空間，讓遊客了解泰雅族。
　對雕刻充滿興趣的劉文中，從版雕開始創作，首度嘗試以原木進行立體雕時，因無法掌握人物比例，雕出了一尊頭大身體小的作品，這尊作品被後來他的師父—阿美族木雕大師王信一看到時，足足笑了許久。拜師學藝後，劉文中的雕刻技術更上一層樓，依木頭的形狀雕刻出泰雅族人的生活、服飾，達到文化傳播的目的，在欣賞他作品的同時，彷彿可以從人物表情及動作中，感受到他們的心情。
劉文中的隨想天地總共有五個部份，第三個「竹谷亭」，計畫推動泰雅體驗營；第四個「達必拉斯驛站」為賣場，將產業及觀光合一；最後一個「比甯山莊」，命名自他父親的名字，期望營造出一個「Long Stay」的空間，讓更多人享受到這個美麗自然的環境。「每年來這裡住個二、三個月，當作避暑山莊，又有溫泉可以養生。」在劉文中的敘述中，我不禁期望著他的隨想天地可以早日實現，因為，在山巒疊翠的清新環境中，一切是那麼悠哉與舒適。